Indian Wedding

Chose promise, chose faite ! Voici mon rapport après quelques semaines d’enquêtes sur le mariage indien. Mes sources sont les expériences d’autres exchange students, et de moi-même. Je n’ai pas assisté à des mariages de personnes proches, donc nous n’étions invités que pour la cérémonie principale et le repas, et pas tous les préparatifs qui s’écoulent sur plusieurs jours. Néanmoins, j’ai quand même réussi à glaner les informations principales.
Pour vous mettre dans l’ambiance, imaginez une salle des fêtes décorée avec des dorures et des fleurs. Des musiciens, un public en sari et kurta. Et puis le mehndi de la mariée, ainsi qu’un mari somptueusement vêtu. La cérémonie se déroule dans un « mandap » qui représente une maison supportée par quatre piliers, chacun représentant la Vérité, la Mercie, la Méditation et la Pureté.
Voici donc le déroulement de la cérémonie destinée à unir le couple, les symboles sont très importants :

  • Le mariage commence par un échange de collier de fleurs entre les futurs époux. La femme en première. Cet échange montre au public que les époux s’acceptent comme partenaire pour la vie.
  • La femme offre ensuite de l’eau sacrée pour nettoyer les pieds de son mari.
  • Elle lui offre ensuite le « madhuparka », un mélange de ghee, de miel et de yaourt. Le mari projette le madhuparka dans toutes les directions, exprimant alors le désir d’offrir l’hospitalité aux invités qui se présenteront à sa maison.
  • La plus grande richesse d’une famille indienne est la fille. Les parents de la mariée offrent les mains de leur fille à son époux et versent de l’eau sacrée sur les mains unies pour finaliser le geste de présent. Il est dit qu’il n’y a pas plus grand cadeau que donner les mains d’une fille en mariage. Le mari promet d’accepter sa femme comme égal partenaire sur tous les chemins de la vie. S’ensuit une série de chants et de prière pour demander aux dieux de bénir le couple.
  • Le mari prend les mains de sa femme dans les siennes et récite des paroles, promettant de veiller après tous ses besoins et de la garder heureuse tout au long de sa vie.
  • Une pierre est placée dans le coin Nord-est de la Mandap. Le frère de la mariée place son pied droit dessus, pendant que le marie récite un hymne pour encourager sa femme à être aussi forte que la pierre, et à être aussi ferme envers les difficultés de la vie qu’ils feront face ensemble. Du riz et des fleurs sont projetés sur le couple par leurs parents, leur famille et amis.
  • Le prêtre lit la déclaration d’union. Les époux échangent les vœux sacrés du mariage.
  • Le couple marche alors autour du feu sacré. Chaque cercle représente les quatre buts essentiels de la vie humaine : -Dharma, volonté de mener une vie respectable. – Artha, prospérité financière. – Kama, obtenir des enfants talentueux et partager les responsabilités à la maison. – Moksha, contrôle sur soi-même, et force physique, mentale et spirituelle. Ensemble, les quatre buts symbolisent l’engagement du couple l’un pour l’autre, l’harmonie et le cosmos. Pendant les trois premiers tours, l’époux marche devant. Pour le dernier, les rôles sont inversés.
  • Le couple avance de 7 pas ensemble, symbolisant le commencement de leur journée dans leur vie. Ces pas représentent les principes directeurs de la vie. Chacun de ces pas représente les vœux fais par le couple : 1 : ensemble nous nous aimerons, chérirons et respecterons l’un et l’autre. Pour le meilleur et pour le pire, dans la richesse et pauvreté, dans la maladie et la santé. 2 : ensemble nous créerons un foyer rempli de joie et de rire où nous trouverons sérénité et force. 3 : ensemble nous développerons un sens de la valeur tel que nous porterons plus d’importance aux gens qu’aux possessions. Pour l’honneur plus que pour les honneurs. 4 : ensemble nous partagerons un constant et profond amour. 5 : ensemble nous embrasserons nos familles respectives, ainsi que notre famille à venir. 6 : ayons de la patience et pardonnons avec bonté. 7 : soyons à jamais meilleurs amis et partenaires, partageons les idées de l’autre, ainsi que les idéaux. Le couple est maintenant uni et va prier pour la bénédiction des dieux.
  • Le mari applique le « Sindoor » (poudre rouge) sur le front de son épouse, et lace le collier noir et d’or qui montre qu’une femme est mariée. Ils échangent de la nourriture et promettent de se protéger mutuellement. La mère du mari projette alors de l’eau sur le couple et leur recommande de toujours garder la tête froide.
  • Le couple va alors chercher la bénédiction des ainés de la famille.

Après ceci vient le déjeuner. En fait, il faut savoir que certains invités (la bonne moitié) vont manger à partir du milieu de la cérémonie.
Eh oui, car pendant que les étapes du mariage se déroulent, pendant que les époux et les familles accomplissent le plus beau jour de leur vie, les enfants cours, crient et jouent. Les adultes tournent leurs chaises pour mieux discuter et les gens vont et viennent. Oui-oui, un couple, hôte de tous ces gens, est en train de se marier au milieu et tout le monde s’en fout. C’est exaspérant. J’avais envie de me lever et de crier chut. De retourner les chaises de ses messieurs dans le sens de la marche, de séparer ces femmes qui cancanaient sur cette peau pâle en kurti, et de coller dans différents coins les gamins surexcités.
Loin, très loin ces cérémonies en noir et blanc, avec tout le monde qui se retourne pour regarder la mariée avancer, les petites filles qui jettent des fleurs dans l’allée, et surtout cette église où le moindre bruit résonne et les regards assassins qui résultent au moindre chuchotement.
Adieu les mariages princiers, bonjours les mille et un bruits.
Ça, ça m’a déçu. Mais cela reste très beau. Non, c’est un peu faible. Magnifique ? C’est déjà mieux. A défaut de meilleur adjectif, je vais rester avec celui-là. Je vous laisse deux diaporamas, celui des mariages auxquels Grace (from USA) a assisté, et les miens.

PS : Exchange student française recherche Indien Hindou Gujarati pour mariage. Fan de Scorpions et Guns & Roses de préférence !

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Important: https://gazetteindienne.wordpress.com/2013/05/07/un-petit-sondage/